扶天广圣金轮如意赵元帅是谁?
抽签网
扶天广圣金轮如意赵元帅,是中国道教与民间信仰中鼎鼎大名的武财神—赵公明的完整尊号。这一庄严的称号并非凭空而来,而是历代敕封与民间敬奉的结晶,高度概括了其神职与神格。
赵公明最早见于典籍记载,其形象历经演变,从掌管瘟疫的鬼将逐渐成为道教重要的护法天神。其地位的显著提升与帝王的推崇密不可分,尤其在宋元时期,朝廷屡加封赐。元代封号中已出现“金轮”二字,象征其运转天道、执掌权威的无上法力;而“扶天广圣”这类极具护国色彩的核心尊称,很可能源于明代皇室或后世的加封,旨在表彰他扶持天道、安定乾坤的宏大功德。
这一长串尊号可以逐层解读:“扶天” 意为护佑天下、维护宇宙秩序;“广圣” 指其圣德广大无边;“金轮” 是其权威与运转财富的法器象征;“如意” 则寓意能满足信众愿望,保佑万事亨通;最后的“元帅” 点明其作为神将统帅的本职,统领招宝、纳珍、招财、利市四位下属,合为“五路财神”,司职迎祥纳福、商贾交易。
因此,这个尊号全面展现了赵公明的多重神格:他既是护国佑民的至高护法神,也是执掌金轮、运转财富的武财神,更是有求必应的赐福之神。尽管官方尊号如此辉煌,在民间百姓心中,他更亲切的形象是那位能带来财运的“赵元帅”或“玄坛真君”,其信仰至今仍在华人世界广为流传。
赵元帅,讳朗,字公明,又称正一龙虎玄坛金轮如意执法元帅、扶天广圣崇妙西灵玉元洞清冲和飞神真君、高上神霄玉府大都督、五方巡察使、九州社令都大提点直殿大将军、主领雷霆副元帅、北极侍御史、三界大都督、应元昭烈侯、掌事定命帐设使、二十八宿都总管等,圣诞在农历三月十五日。
据道经记载,赵元帅,姓赵讳公明,终南山人。秦时避开乱世在山中精修至道,得道后被玉皇大帝召为神霄副帅。元帅乃皓廷霄度天彗觉昏梵炁化生,其位在乾,金合水炁之象也;其服色,头戴铁冠手执铁鞭者,金遘水炁也;面色黑而有胡须者,北炁也,坐骑为老虎,金象也,故比水中金之义。体则为道,用则为法,法则非雷霆无以彰其威,泰华西台其府,乃元帅之主掌,而帅以金轮称,亦西方金象也。元帅奉天庭之令,策役三界,巡察五方,提点九州,为直殿大将军,北极侍御史。祖天师张道陵修炼在龙虎山修炼九天神丹之时,当地龙神奏告玉皇大帝,请威猛神将为祖天师护法。赵元帅自荐请奏玉帝,被授予“正一玄坛元帅”。“正”则万邪不干,“一”则纯一不二。天师飞升后,赵元帅永镇龙虎名山。故有龙虎玄坛实赏罚之一司。元帅部下有八王猛将,以应八卦也。有六毒大神,以应天煞地煞年煞月煞日煞时煞也。五方雷神,五方猖兵,以应五行。二十八将,以应二十八宿。天和地合二将,所以象天门地户之阖辟。水火二营将,所以象春生秋杀之往来。故元帅圣号为高上神霄玉府大都督,五方之巡察使,九州社令都大提点,直殿大将军。主领雷霆副元帅,北极侍御史,三界大都督,应元昭烈侯,掌士定命,帐设使二十八宿都总管,上清正一玄坛,飞虎金轮执法赵元帅。
一心向善,济人利物。
赵公明祖师之所以被奉为财神,就是因为他谋财有道、乐善好施。人间财富无穷,并非人人可得,惟有道之士、行善之家方可如愿。所以,我们在参拜财神时,除祈求财源茂盛、生意兴隆外,还应感念财神的品德,并且用来规范自己的行为,方能吉星感应,凶曜退散,万祸冰消,财降其身。
正如赵元帅在《财神真经》当中所说:
若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之忧。济人利物。我即勅命东路财神青金使者。南路财神赤金使者。中路财神黄金使者。西路财神白金使者。北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运宝郎君。送财童子。以时在宝库之中输送财宝。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护祯祥。
拜财神的目的并不是凭空得到财神爷多少财富(更不可能不劳而获),而是要学习财神的精神:替天行道,代天宣化,启迪世人,取财有道。而这一份财神精神,正是道教本身对于世间财富的价值取向所在。因此,唯有遵守财神爷的教诲,学习财神爷“一心向善,济人利物”的精神,清净身心,广施善行,最后方能得到赵元帅的青睐,以获财富。
财神爷圣诞日,各地宫观和民间都会有拜财神的习惯,财神,是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。“财神,使人聚财”,礼拜或者供奉财神能使人招财进宝,财源滚滚,所以在这天有拜财神以求一年财源广进的风俗,财神爷是最受欢迎的神仙之一,民间一直都保留着拜财神的习俗。
从而适逢农历三月十五财神赵公明元帅圣诞,各地宫观庙宇坛庭也会择於此日,启建增补财库、还受生、祈福消灾等法会。
在法会期间也将由宫观庙宇内高功法师依科演教,请圣迎真,依凭经功浩力,作兹功德,旨在为信众还债补库,清偿冥债、转运增财,增慧开智、消灾忏罪、祸去福臻。